12月21日，也就是甘肅臨夏積石山地震后的第三天，Canada Goose加拿大鵝聯合上海慈善基金會（“上慈會”）給震區捐贈約2000件羽絨服及防寒物資。隨后，網民劉某輝為蹭熱點，發布“售賣某品牌捐贈甘肅地震災區羽絨服”帖文。26日，“倒賣”消息被多方辟謠，更多信息的披露，讓“該不該給災區捐奢侈品”“奢侈品捐贈如何分配”等話題討論熱度上漲。
不管成本幾何，電商平臺上，加拿大鵝羽絨服價格動輒上萬，說是奢侈品也不為過。這批羽絨服能不能分到受災群眾手中、誰來分、怎么分，備受公眾關注。對參與救災的工作人員來說，奢侈羽絨服成了“燙手山芋”，拒絕或退還捐贈會被罵，分不好會被罵，將其賣掉也可能引發爭議，怎么做都有輿情風險。一個字——難！
上慈會負責人表示，第一次在緊急救災過程中接收這種高價值的物資捐贈。公眾關注度如此之高，又鮮有先例可循，無論是該機構發布的《關于澄清捐贈甘肅地震災區加拿大鵝羽絨服被倒賣等不實信息的嚴正聲明》，還是負責人表示“因為這批羽絨服的價格太高，當時給我們造成的壓力也很大。當天發貨時我們讓媒體全程監督，點對點送到災區。卸貨時當地公安機關也在全程監督”，都不難看出其中的小心翼翼、甚至是過度謹慎。人們難免也會由此質疑：奢侈羽絨服是否過多占用了寶貴的人力物力資源，影響救災效率。于是乎，有人提出“不如直接捐錢”。
的確，災區的物資需求往往十分精細，且是動態變化的，不夠精準的物資捐贈有時會對災區造成二次傷害，因而不少專業人士倡導捐錢不捐物。但“倡導”不等于“要求”，外界可以給捐贈方提供如何科學、合理進行捐贈的建議，卻無權對他人的善舉指手畫腳，誅心之論更不應該。更何況，上慈會物資工作組協商討論后“認為該批羽絨服屬西北地震災區御寒的急需物資”才接收，捐贈方的愛心物資算得上精準。即便貴了點，一來人家自家產品本身如此，二來可以滿足受災群眾保暖需求，解決實際問題，沒什么好苛責的。
只要是受災群眾真正需要的，捐贈高價值物資甚至是奢侈品也無妨。真正值得思考的是，如何妥善處理高價值物資。
從實際情況看，若工作人員在分配、發放等方面實在為難，取得捐贈方同意情況下，將物資變現用于公益事業，這是一種“退”的辦法。若看長遠，救災物資分配本就要面對公平性、透明性、合理性的拷問，高價值物資只是將這些問題放大，且不少企業、明星等捐贈的物資中價格不菲的不在少數，也就是說類似困境不會是個例。“進”的辦法則是，在一次次救災實踐中不斷優化物資分配發放辦法，盡量探尋出實現資源配置成本最小化與救災物資效益最大化的方案，保護社會捐贈積極性。
（來源：南方日報）
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